Ο Θεός έδωσε στον προφήτη Μωυσή τις δέκα εντολές σε δύο λίθινες πλάκες στο όρος Σινά.

Έχουμε δύο ειδών εντολές:

1) Οι τέσσερις πρώτες εντολές περιγράφουν τα καθήκοντα του ανθρώπου προς τον Θεό.

2) Οι  επόμενες έξι εντολές περιγράφουν τα καθήκοντα του ανθρώπου προς τους συνανθρώπους και τον εαυτό του (τον εαυτό της).

Από τις δέκα εντολές προκύπτουν οι  ακόλουθες  απαγορεύσεις και κανονισμοί:

Η πρώτη εντολή  μας διατάζει να πιστεύουμε  ότι ο Θεός είναι Παντοδύναμος, ιερός και ελεήμων.

Η δεύτερη εντολή  μας διατάζει  να μην προσευχόμαστε σε οποιονδήποτε ή οτιδήποτε άλλο εκτός από το Θεό και να μην λατρεύουμε  κανέναν άλλον  παρά μόνο τον Θεό, για παράδειγμα  μια δημιουργία ή μια εικόνα.

Την τρίτη εντολή μας διατάζει  να τιμούμε  το όνομα του Θεού, να χρησιμοποιούμε  το όνομα του Θεού, με τον μεγαλύτερο σεβασμό και μας απαγορεύει να χρησιμοποιούμε  το όνομα του Θεού μάταια και σε ανούσιες  συνομιλίες.

Η τέταρτη εντολή μας διατάζει  να τιμούμε το Σάββατο ως την ιερή ημέρα του Θεού και μας απαγορεύει να εργαστούμε  αυτήν την ημέρα. Σάββατο είναι η ημέρα αγιασμένη  από τον Θεό, είναι αναγκαίο να αφιερώνουμε  αυτή την ημέρα για  συλλογική λατρεία στη κενάσα.

Η πέμπτη εντολή απαιτεί τα παιδιά να αγαπούν και να τιμούν τους γονείς τους.

Επίσης η εντολή προς τα παιδιά είναι για  να εξασφαλίσει την ικανοποίησή του γονέα, να εκπληρώσει τη βούληση των γονέων και να τους κάνει ευτυχείς. Ο πατέρας έχει χαρακτηριστεί ως ο μονάρχης, έτσι απαιτείται να τον τιμούν  και να τον σέβονται. Επίσης πρέπει να τιμούμε τους αρχηγούς της Κοινότητας, τους διδασκάλους και τους πρεσβύτερους

Η έκτη εντολή απαγορεύει το φόνο, δηλαδή να πάρεις την δική σου ζωή ή την ζωή κάποιου  άλλου προσώπου.

Η έβδομη εντολή απαγορεύει την μοιχεία και μας εντέλει να αποφεύγουμε παρόμοιες αμαρτίες.

Η όγδοη εντολή απαγορεύει την κλοπή και οποιαδήποτε παράνομη απόκτηση ξένων πραγμάτων με κλοπή ή εξαπάτηση.

Η ένατη εντολή μας απαγορεύει να κάνουμε  ψευδή μαρτυρία, με την διάπραξη ψευδορκίας και ψευδής καταγγελίας.

Η δέκατη εντολή μας εμποδίζει από τη λαχτάρα για κάτι που δεν μας ανήκει και επίσης  απαγορεύει τον φθόνο, επειδή αυτές οι ιδιότητες κάνουν  ένα πρόσωπο να είναι  δυσαρεστημένο με την κατάσταση του / της και μπορεί να παρακινήσει το άτομο να διαπράξει έγκλημα.